文/吴顺全
万仞裁云锁楚南,①
千里吞虹贯湘沅。②
芦笙吹动盘王鼓,③
歌鼟唱响蚩尤钤。④
宝鼎摩崖藏偈语,⑤
白云洞天立经幡。⑥
盘瓠弓擎青云栈,⑦
石杵舂开宝珠旋。⑧
飞山啊飞山 !
松脂凝成青铜愿,⑨
傩面瞳光星斗燃。⑩
杨梅血沁朱砂契,⑪
稻芒刺破时空茧。⑫
飞山啊飞山!
金辉淬染冰碛岩,⑬
袁公墨润振兴篇。⑭
苗侗同织云锦路,⑮
文旅绘就舜尧天。⑯
吴顺全,男,中共党员,湖南省音乐家协会会员,湖南省靖州苗族侗族自治县乐群小学音乐教师。
创作背景:靖州飞山乃湘黔桂三省交界处名山之一,是古代兵家争夺的要塞,又为历代宗教之胜地。飞山气势恢宏,巍峨挺拔,三面险峻,突兀开立,形如钟鼎,又似皇冠。山顶平旷,其上三峰突起,直刺云天。登临其上,可收田园山川美景于眼底,赏清风明月佳境于云端。
飞山历史悠久,寺庙林立,古迹众多。山脚有苗侗人民思祖祭拜的飞山庙,山上有雕梁画栋的方广寺,有雄踞峰巅的头宝鼎、二宝鼎、三宝鼎,有香烟缭绕的灵官殿、玉皇阁、皮卢寺、摩真庵、南天门,有气势磅礴、笔力遒劲的邓子龙《登飞山》诗刻碑及曾任国民党行政院长谭延闿题联碑,有飞珠溅玉的白云洞、莲花洞,有传说神奇的白牛洞、宝珠岩、迎仙桥。
飞山堪称中华民族共同体建设的活态博物馆:苗族银饰与侗族芦笙在太极广场共舞,汉族道士的祈福经文用苗语唱诵,儒家“乡约亭”中各族长老共议村规。明代《靖州志》载:“飞山胜境,释道同龛,苗瑶共祀”。现存的明代三教碑上,孔子、老子、释迦牟尼浮雕共处一石,下方铭文“万法归宗”四字力透岩层。这种“各教共存一山,各族同敬一神”的文化现象,在武陵山脉深处书写着中华民族共同体意识的生动篇章。
注释:
①.飞山作为历史上“飞山蛮”核心据点(《宋史·西南溪峒诸蛮》,其军事价值使其在文人笔下被神化为精神地标。清代张启鹏《靖州赋》有“擎天柱南”之喻,“楚南第一峰”最早见于清末侗族诗人杨昭敏《飞山怀古》:“谁削芙蓉立楚南?”飞山也被清代《湖南通志》誉为“楚南极边第一观”。
②.以夸张的手法写出居于湖南沅水上游的飞山雄姿。
③.《靖州直隶州志》载“九寨苗人,碓米祭盘瓠”。明代《靖州志》载:“飞山胜境,释道同龛,苗瑶共祀”。靖州为全国唯一的苗族侗族自治县,飞山周边出土有战国至汉代铜鼓13面(现存靖州博物馆),纹样为典型苗族太阳纹、船纹。
④.靖州苗族歌鼟是首批国家级非物质文化遗产,境内苗侗民族皆有吹芦笙之传统。《苗族创世史诗》载“蚩尤铸铜符,九黎共一钤(qián)”,描述其通过青铜兵符统合部落。
⑤.靖州飞山主峰群由三座山峰组成,民间俗称“头宝鼎、二宝鼎、三宝鼎”。飞山主峰头宝鼎海拔720米。《靖州县志》载:“峰顶平阔,唐时立宝鼎寺于其上,故名宝鼎峰”。
⑥.白云洞乃飞山半山腰上一座天然洞府,祈福香客众多。契合侗族“立幡招魂”仪式与苗族“立坛祭蚩尤”传统。
⑦.靖州飞山博物馆藏的清代傩戏面具(盘瓠持弓造型)、苗族银饰纹样中的“云路纹”,以及飞山现存明代悬空栈道遗存的实际地质景观的复合创造。
⑧.1.地质学家丁仲礼《中国东部第四纪冰川遗迹》将飞山冰臼群列为湘西典型样本;2. 民俗学者吴晓东考证“舂开”意象源自苗族《开天辟地歌》中“巨杵破混沌”的宇宙生成观;3. 湘西州博物馆藏清代《飞山全图》题跋:“宝珠岩前臼声隆,疑是娲皇补天钟”;4.《靖州直隶州志》载“九寨苗人,碓米祭盘瓠”。“宝珠旋”指宝珠岩悬于崖上之神态如珠玉飞旋。
⑨.靖州是全国茯苓之乡,松脂代指茯苓,同时暗指靖州蓬勃发展的茯苓产业。靖州飞山出土战国青铜钺铭文,刃部铸有“五溪盟”蝌蚪文,经清华简研究中心破译,内容为“松膏(茯苓)为祭,永守此山”的部族盟约,此即青铜愿的考古实证,今存县博物馆。
⑩.傩面是靖州傩文化中的重要元素,常用于傩戏、傩祭等仪式中,代表着神灵、祖先或驱邪的力量。傩面本身具有强烈的神秘感和威慑力,是人与神、人与自然沟通的媒介。瞳光则指傩面眼睛中透出的光芒,仿佛具有生命力和灵性,象征着神灵的注视或祖先的庇佑。
⑪.靖州木洞杨梅乃朝廷贡品,有“朱果盟誓碑”典故。杨梅血沁:将杨梅的红色果浆拟作“血沁”,赋予其生命的悲壮感,暗示土地与民族的血脉相连(如苗族历史上的迁徙与抗争)。朱砂契:朱砂是道教符箓与西南巫傩文化中象征神圣契约的材料。
⑫.传说神农炎帝曾在飞山观星象。“茧”喻文明传承,双关蚕桑与“当代神农”——杂交水稻之父袁隆平在靖州农科所研制杂交水稻的7年时光。
⑬.靖州飞山主峰岩体以全球罕见冰碛(qì)岩地貌(2018年国际地质大会认定)为主,“淬染”既指“飞山夕照”——金色的夕阳光辉映射在山腰白牛洞瀑布旁的冰碛岩上这一着色过程,又暗合苗族银饰淬火工艺。
⑭.杂交水稻之父袁隆平院士生前在靖州工作长达7年之久,曾多次登临飞山,感受飞山文化。他一直对靖州的发展给予关心和厚爱,并先后为靖州题写了“靖州杨梅,梅中之王”、“千年飞山 精神家园”(现刻于飞山白牛洞顶崖壁上)、“杂交水稻三系配套成功纪念地”,为靖州乡村振兴事业及文旅融合发展打下了坚实的基础。
⑮.“云锦”意象既暗合苗族蜡染的云纹技艺,又呼应侗族刺绣的星云图案,体现了非物质文化遗产的活态传承。
⑯.化用湖南“锦绣潇湘”文旅品牌及湖南省“三高四新”战略规划,以及靖州县各族人民共同富裕的愿景。“舜尧天”既暗含“铸牢中华民族共同体意识”的治理哲学,又彰显传统文化现代转型的实践路径。
来源:靖州融媒体中心
作者:吴顺全
编辑:邱祖芳
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